People · 一 路 同 行
一路同行的人
灵道 · 全国各地
灯传下来,总要有人接。
灵道由择罡创立,传到今天。接的人散在各地,各有各的功课:
预测答问,风水看地,疗愈安身,调息养气,观测记录 —— 谁接了哪一路,往下看。
全 队 合 像

择罡

茜泠

柞杰

梣杰

蘅泠

莨泠
共 事 的 分 寸
规矩先行
先把话说清楚:说得清的,写清楚;说不清的,存而不论。
不做承诺
不承诺结果,也不额外收费。只承诺把该做的部分做到位。
功夫在日课
是教人过日子的地方,不是供人仰望的地方。功夫落在每日的一坐一练里。
Lineage · 传 承
一 路 相 传
灵道不是一个人的事。一件一件传下去,一件一件接过来。

灵道的开端 · 开创者
择 罡
掌门人 · 立学与传习
灵道是择罡开创的。他原是香港警务人员,1989 年因缘际会入了法科之门,在茅山学法,得授阳师名位;此后他闭门自修,也带徒授课。
1994 年,他放下茅山所学,转入严罡师尊门下,学宇宙的法则,也学行正道、学做人。1998 年,师尊把毕生所学尽数传给他,又将承自清灵祖师的道脉交到他手上。他由此得法名「择罡」,意为 择正道而行之,择善者而导之;灵道也从这里开枝散叶。
1989踏入法科之门1990得授阳师名位1990设坛授徒1994拜严罡师尊门下1998承道脉得法名
他常说的话
真正有内涵的导师是无须多作花巧。
领悟是好,但最重要是身体力行。
四大威仪皆是假,一点灵光才是真。
做人之道不外良心和道德 —— 就是这样简单易明。
悟 释
二字心印:悟,重在实行,光说不做是伪;释,是理解,也是放下。不释,便不能悟。
他教人,看品行多过看本事:跟随一位老师,不能只挑本事高强的。他也从不勉强谁一直跟着 —— 「如果你们发现择罡人品不端正,或遇见更适合自己的老师,可以随时离去。」
灵道的事分五路,每一路都有人接了过来。

一预测学 · 导师
茜 泠
灵道认证的答问师,师承择罡,主理预测学这一路的答问与传习。以塔罗为器,线上线下答问上千例,方法整理成体系,也教了下去。
不先给结论,先让人把话说完 —— 一件事能说清楚,往往就看清了一半。
其人 · 她的来路与分寸


三能量疗愈 · 导师
梣 杰
择罡门下出师,太原灵道文化主理人,冥想自然疗法这一路由他主导,做了八年能量疗愈。灵道的教材与介绍文字,多出自这一路 —— 讲气场、讲疗愈的二十多篇,都以灵道的名义发出。
界限讲在前面:做的是安顿与陪伴,不涉医理,不替代医药,也不承诺结果。
所在 · 太原灵道文化

四调息养生 · 导师
蘅 泠
师承择罡,静修八年,太原灵道文化主理人,调息固体养生功这一路由她执教。动作不多,要点讲得明白 —— 没练过任何功法的,一堂课就能跟上。
带课先看呼吸,再看动作:先把用力的分寸找对,快慢不与人比。
所在 · 太原灵道文化

五气场观测 · 灵媒
莨 泠
2013 年入灵道学堂,得法名莨泠,那年二十四。做的是观测这一路:先记录,再对照,最后才说话 —— 看得见的写下来,说不准的先存着。
这一门的难处不在看,在诚实 —— 看见什么就记什么,不多添一分意思。
所在 · 洛阳芯灵知相
Where · 所 在
他 们 各 自 在 的 地 方
五路里,四路已经有了落脚的地方。哪一处近,就去哪一处。
安 徽临 泉 灵 道 文 化
主理人 柞杰 · 风水地理学
灵动风水学的看地与会谈
法事与安宅
带徒、开公开课
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洛 阳芯 灵 知 相
主理人 莨泠 · 气场观测
气场的观测与记录
一次一约的答问
观测共修
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太 原太 原 灵 道 文 化
主理人 梣杰 · 能量疗愈
冥想自然疗法的体验
调息静坐的日常功课
公开课与小班
到访 微信预约
一 灯 传 一 灯一 路 接 一 路
以功课相见,
以品行相认。
灵道 · 一路同行的人
同 行
找团队,不必先把自己介绍得多完整。先来坐一次,从一呼一吸开始,再说别的。
有一件说不清的事,想找人说说,可以到「求助」那一页写下来;想学一门日常功课,就从调息开始。